bila disalahkan krn menyampaikan kebenaran..sunnah berjuang itu akhirnya tiba
kpd diri ini..
Agak lama jugak saya telah membuka kuliyah kitab janaiz di msjid kariah kampung. Asalnya mlm itu mlm kuliyah mengenai solat solat sunat. Bila dah habis membicarakn solat solat sunat, kami beralih kpd kitab jenazah.
Saya tidak menggunakan kitab al-albani “ahkam janaiz”, bukan juga kitab fiqh sunnah dan subulussalam,tapi sy menggunakan kitab fiqh manhaji,kitab mazhab syaf’I terkini.
Semuanya boleh dikatakan berjalan lancar, kecuali bbrapa masalah dlm bab kafan, dan mengapuri kubur-termasuk simen,marmar dsbnya, yg mengundang persoalan para pendengar-antara hukum agama dan amalan stengah org agama-yg dpt diselesaikan tanpa sebarang kehangatan dan kontroversi.
Hinggalah tiba dlm bab kenduri arwah, di mana saya mengkhususkannya sbg satu tajuk di satu mlm. Mulai dgn hadis hadis dlm bab ini, kmdian saya bawa mereka ke fiqh syafi’I dgn matan matan dr fiqh manhaji dan kitab2 mazhab syafi’i. kemudian saya baca dan terangkan pula matan matan dr kitab 4 mazhab yg lain dlm hal ini. akhirnya saya bawa mereka menghayati matan matan kitab kitab melayu ulama nusantara. Kesimpulannya satu, ulama2 menghukumnya sbg tegahan, sekurang2nya tegahan makruh beserta celaan, yg saya fahami sbg makruh tahrim.
Usai kuliah saya diaju pertanyaan, dlm pd nas2 syariah yg jelas, dan pndpt2 ulama, kenapa masih ada golongan agamawan yg masih melakukannya,siap disebut cnth org itu dr kg kami. Sy mnjawab sebaik mgkin,x mahu jwpn sy timbulkan kontroversi yg blh menyebabkan perlagaan antara saya graduan U tmptn ni dgn ustz2 al-Azhari. Kata saya, - mrk mmg punyai alasan tsndiri utk bertindak demikian,sprti alasan dakwah,masyarakat,kita x slhkan mrk 100%,krn ustz jg manusia, mrk ada kebarangkalian buat salah, bkn satu syarat nk jd alim x buat silap. tp kta sbg individu yg dpt ilmu cubalah amalkan mula2 dri kita,slps tu keluarga, ansur ansur i/Allah. meminjam kata2 ulama veteran di kg ni- sudah lbih tiga puluh tahun alasan dakwah dan msrakat diguna,tapi masih x terbasmi lgi.jd kita x nak tunggu tiga puluh tahun akn dtg.
Sy ingt ianya selesai di situ. Atas urusan keluarga,sy bermusafir sehari slps prstwa itu-tiga hari dua mlm. Bla pulang dr musafir, shbt sy memberitahu yg pd mlm kuliah sehari slps prstiwa itu, org yg sama btanya lg soalan yg sama. Dan ustz yg dimaksudkan si penyoal itu pula hadir pd masa itu!! Lalu mlm itu ustz itu (pengamal knduri arwah) menceritakan kpd shbt sy ini, yg saya x patut menimbulkn semula isu hukum kenduri arwah, dan dia akan menasihati sy bkaitan hal ini.
Sy sbnrnya terkejut mndengarnya.mcm2 perasaan timbul dlm diri sy. Dlm keadaan cara lembut begitu penyampaian saya sy dah disalahkan sedemikian rupa. Belum lagi saya guna method yg lebih tegas sprti yg dibuat sebahagian org.
Usai solat zohor d masjid, sy terus menemui ustz yg berkuliah mjwb soalan buat kali ke dua.rupanya Ustz itu mjawab, sealiran dgn jwpn saya,tp agak metafora dan tegas dr saya. secara kiasan,dia bkata yg kealiman seseorg x mjamin ia b’ada dlm landasan yg betul. Iblis pd asalnya b’ilmu,ahli ibadah,jd tok guru dan disegani malaikat, tp dek krn sikap x eloknya ia akhirnya tergelincir ke daerah kekufuran. Ust itu turut menyebut peranan ulama menyampaikan kebenaran,agr x tmasuk dlm golongan syaitan bisu.
Ustz ini kiranya tok guru utama sy d kg. dia mentor sy dlm berkuliah, org yg btanggungjwb melatih sy sampai sy mampu memberikan kuliyah.dia veteran dlm dakwah, tugasnya dlm dakwah –tiga puluh tahun lebih-lebih lama tempohnya drp tugasnya dlm kerajaan. Sy seorg yg bru setahun jagung pun bertanya,minta pndpt yg lbeh jauh berpengalaman, betul dah ke cr sy berkuliah ttg hal ini, atau perlukah sy berhenti dulu dr isu ini,dan guna cara lain.
Dia nasihati sy Jangan berhenti, skrg dah x ramai org yg berani menyampai kebenaran sprt ini d kg kita. Kalau x kita, siapa lg yg nak sampaikan. Apa yg awk belajar,hadis yg belajar, apa yg ada dlm kitab, kena sampaikan. Kena teruskan.
Nasihatnya alhamdulillah –dgn izin NYA-memulihkan kmbali perasaan x tenteram sy. Insya Allah sy akn teruskan perjuangan ini.
